والعقب من أبي عبد اللّه الحسين الفيّومي في أبي الطيّب محمّد « 1 » . إلى هاهنا مذكور في كتاب نهاية الاعقاب ، وكتاب السيّد أبي الغنائم رحمه اللّه . ومنهم : أبو زيد الشهيد ، وأبو جعفر محمّد « 2 » بن علي بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام صاحب المبسوط . نقيب قيروان « 3 » المغرب [ من إدريس بن عبد اللّه المحض ] هو السيّد النقيب الأمير أبو القاسم عيسى بن الحسن بن محمّد بن الحسن الحجّام بن محمّد بن القاسم بن إدريس بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام . العقب من محمد بن القاسم بن إدريس : أحمد المعروف ب « حنون » « 4 » وإبراهيم الزبري « 5 » ، والقاسم المعروف ب « كنون » « 6 » والحسن المعروف ب « حجّام » سمّي حجّاما لانّه كان شجاعا يضرب بالسيّف في موضع المحاجم « 7 » والحسن الحجّام جدّ هذا السيد .

--> ( 1 ) والعقب من أبي الطيّب محمّد صاحب العنوان تاج الشرف أبو عبد اللّه الحسين ، وذكره الشريف العمري في المجدي ص 71 : قال : ومنهم الحسين القصري ابن أبي الطيّب محمّد بن الحسين بن علي بن معيّة ، وهؤلاء بيت بقصر ابن هبيرة ، ثم ذكر عدة من أولاد صاحب العنوان . ( 2 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 70 قال : وكان لعلي بن معيّة عدّة من الولد ، منهم الشريف المحدّث النسّابة صاحب كتاب المبسوط أخذ عن ابن عبده ، وهو أبو جعفر محمّد بن علي بن معيّة ، انقرض عقبه . ( 3 ) قيروان بفتح القاف وسكون الياء المثنّاة التحتية وفتح الراء وبعد الراء ألف ونون ، مدينة عظيمة بافريقية في تونس شهيرة بمسجدها ، وقد بلغت أوج عزّتها في أيام الاغالبة . ( 4 ) كذا في الشجرة والفخري ، وفي « ق » : حينون وفي « ك » جبنون وفي « ن » و « ع » : جينون . ( 5 ) في الشجرة ص 20 والفخري ص 100 : الزهوني . ( 6 ) كذا في المجدي ص 64 ويستفاد من الشجرة والفخري . وفي جميع النسخ « لكون » . ( 7 ) ذكر ذلك المروزي في الفخري ص 100 وقال الرازي في الشجرة ص 20 قال السيد أبو الغنائم : وانّما يسمّى حجاما لانّه كان فارسا شجاعا ، فكان يضرب بالسيف في موضع المحاجم ، فنسب إلى ضربانه في المحاجم .